古典(古文) / 助動詞

使役・受身・希望の助動詞(す・さす・る・らる・たし)

要点整理

このページでは、使役の「す・さす」、受身などを表す「る・らる」、希望の「たし」を学びます。「る・らる」は4つもの意味を持つため、それらの識別方法(kaihou-patternで詳しく扱います)の基礎をここで固めましょう。

使役の「す」「さす」

「す」「さす」はどちらも未然形に接続し、活用は下二段活用と同じパターン(下二段型)です。接続する動詞の種類によって使い分けます。

  • :四段・ナ変・ラ変動詞の未然形に接続。
  • さす:上一段・上二段・下一段・下二段・カ変・サ変動詞の未然形に接続。

「さす」の活用表を確認しましょう。

未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形
させ させ さす さする さすれ させよ

「す」の活用も、「させ」を「せ」に、「さす」を「す」に置き換えただけの、同じパターンです。

意味は使役(~させる)が基本ですが、下に尊敬の補助動詞「たまふ」を伴って「せたまふ」「させたまふ」となると、天皇など非常に高い身分の人物への二重尊敬(最高敬語)を表すことがあります。この場合は使役ではなく尊敬の意味になるので、文脈(誰の動作か、身分の高さ)から判断する必要があります。

「る」「らる」— 4つの意味

「る」「らる」もどちらも未然形に接続し、活用は下二段型です。接続する動詞の種類による使い分けは「す・さす」と同じ規則です。

  • :四段・ナ変・ラ変動詞の未然形に接続。
  • らる:上一段・上二段・下一段・下二段・カ変・サ変動詞の未然形に接続。

「らる」の活用表を確認しましょう。

未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形
られ られ らる らるる らるれ られよ

「る・らる」は次の4つの意味を持ち、これが古文助動詞の中でも屈指の識別ポイントになります。

  1. 受身(れる、される)
  2. 尊敬(なさる、おになる)
  3. 自発(自然とれる、せずにいられない)
  4. 可能(~できる)

見分け方の基本方針は次の通りです。

  • 直後や文脈に打消(ず、じなど)を伴う → 可能の可能性が高い(「れず」「られず」で「~できない」の意)。平安時代の可能表現は、多くの場合このように打消とセットで使われます。
  • 「思ふ・偲ぶ・泣く」のような心情・知覚を表す動詞に付く → 自発の可能性が高い(「自然と思われる」「自然と泣けてくる」)。
  • 動作の主体が天皇・貴族など高貴な人物で、敬意を払うべき文脈である → 尊敬の可能性。
  • 上のどれにも当てはまらず、「(何か)によって~される」という関係が成り立つ → 受身

希望の「たし」

「たし」は連用形に接続し、形容詞のク活用と同じパターン(形容詞型)で活用します。

未然形 連用形 終止形 連体形 已然形 命令形
本活用 (たく) たく たし たき たけれ
補助活用 たから たかり たかる

意味は希望(~したい)です。自分自身の願望を表すときに使われます。なお、同じく希望を表す助動詞に「まほし」がありますが、「まほし」は未然形接続、「たし」は連用形接続という違いがあります。「まほし」は平安時代の作品に、「たし」は中世以降の作品に多く見られる傾向があります。

例題

例題1(基本)

問題

次の傍線部の助動詞「す」「さす」のうち、正しいものを選びなさい。また、その意味を答えなさい。

「母、子に手紙を書か(す・さす)。」

解答・解説を見る

「書か」は動詞「書く」(四段活用)の未然形です。四段動詞の未然形に接続するのは「す」です(上一段・上二段・下一段・下二段・カ変・サ変には「さす」が接続します)。

意味は、母が子に「書くという動作をさせている」ので、使役です。

答え:す。使役(母が子に手紙を書かせる)

例題2(標準)

問題

次の傍線部「る・らる」の意味を、判定のヒントに注目して答えなさい。

「昔のことの、自然と思ひ出でらる。」

解答・解説を見る

「思ひ出で」は「思ひ出づ」(心情・知覚を表す動詞)の一部です。心情・知覚を表す動詞に「る・らる」が付いている場合、自発の可能性が高いというのが判定のヒントでした。

さらに、文中に「自然と」という言葉があることも、自発(自然にそうなる)であることを裏付けています。

答え:自発(昔のことが、自然と思い出される)

例題3(応用)

問題

次の2つの文について、傍線部「られ」の意味をそれぞれ判定し、判断の根拠を説明しなさい。

(1) 「弓の名手なれど、暗闇にては的を射られず。」 (2) 「大納言殿の詠まれける歌、いとをかしかりけり。」

解答・解説を見る

(1) 直後に打消の助動詞「ず」が続いています。「る・らる」が打消を伴う場合は可能の可能性が高いという判定基準に当てはまります。「暗闇では的を射ることができない」という文脈も、可能の意味に合致します。→ 可能

(2) 主語は「大納言殿」という高貴な身分の人物で、動作主に敬意を払うべき文脈です。「詠まれける」で、動作主への敬意を示す文脈が読み取れるので → 尊敬

このように、「る・らる」の意味は、①打消を伴うか(可能)、②心情・知覚動詞に付くか(自発)、③動作主が高貴な人物か(尊敬)、④それ以外(受身)、という順序でチェックしていくと、判定の精度が上がります。

答え:(1)可能(暗闇では的を射ることができない。打消「ず」を伴うため) (2)尊敬(動作主「大納言殿」が高貴な人物であるため)

確認問題

問題

希望の助動詞「たし」と「まほし」の、接続の違いを答えなさい。

答え

「たし」は連用形接続、「まほし」は未然形接続。